感謝の効能

思うようにならないのが実際の世界だとすると、当たり前の事態をどうとらえたら良いのでしょうか？

何も変化のない世界などありえない。世界は常に変化しています。

にもかかわらず、悪い事態のみばかりでなく、良い状態が続くこともある。

これを当たり前のことと考えて良いのでしょうか？

健康は当たり前のことでしょうか？

何事もない生活は当たり前のことでしょうか？

平和は当たり前のことでしょうか？

全世界を見渡せば、そんなことは決してないのです。

実際に日本では神戸地震、新潟地震、そして世界ではインド洋大津波で１２万人以上の人が亡くなっており、死者は最終的に何人になるかわからない状況になっているのです。

母は高齢になって、容態が最近、思わしくなく最近、病院を退院したばかりの状況です。

妻と弟はとても良く母を看病してくれています。

母：私はこれから何のために生きていくのかね。もう、生きがいがないよ。

　　身体の調子は悪いし、良いことがないよ。

　　毎日が嘆きの人生だよ。

私：ただ、生きていることが尊いのですよ。生きていること、それ自体に感謝して生きることですよ。

野の草花を見てください。ただ、ひたすら生きて、花を咲かせているではありませんか。

人に見てもらうために咲いているのではないのです。

誰に見てもらえなくても、谷間の百合は美しく咲いているのです。

人は老いて、みすぼらしくなるのではなく、いくつになっても美しく生きることです。

母：お前には励まされるね。

私：先日、亡くなられた高松宮妃は高齢になっても、とても美しくしておられましたね。素晴らしいことでした。

母：最近、特に目が見えなくなってきて、具合が悪いのだよ。

弟：歳をとってきているのだから、目が悪くなるのはしょうがないのですよ。

眼鏡をかければ、見えるじゃないですか。

私：お母さんの眼鏡をかけた顔はとても、理知的で素敵ですよ。

母：お前は調子の良いことを言うね。

私：とにかく、万事に感謝して、喜びを見出して、生きることですよ。

感謝の効能は人を幸福にするのですから。

インド洋大津波で多くの人がかわいそうに亡くなっています。

命は本当に尊いものです。

いくつになっても、ただ生きていることに感謝して、生きることです。

人はパンだけで生きているだけでは意味がない。

文化的に良く生きることが尊いとも言います。

確かにその通りです。

しかし、生きていること、それだけでも十分尊いと思うのです。

だからこそ、感謝して生きること。　それが思いもかけない幸福、健康を更にもたらしてくれるかも知れないのです。

The effect of the appreciating

January, 2005

When making not to get to think to be the actual world, the world which will be good for if taking a proper situation how or it there there is? nothing change in and so on are impossible.

The world is always changing.

Nevertheless, only the bad situation is not just now and the good condition sometimes continues, too.

Will it be permitted to think that this is a proper thing?

Will the health be a proper thing?

Will the life which has no thing be a proper thing?

Will peace be a proper thing?

If surveying a whole world, such a thing isn't decided.

Actually, in Japan, Kobe earthquake passes away, equal to or more than 120,000 persons pass away with the Indian Ocean Otsu wave in the Niigata earthquake and then the world and the dead person becomes the status not to find about how many he becomes, being final.

The mother is status with the condition which becomes old and left hospital recently just now in the hospital, not being desirable recently.

The wife and the younger brother are nursing a mother very well.

The mother: For what purpose do I live now?

Already, there is not worth living.

The condition of the body is bad and there is not a good thing in it.

Every day is the life of the grief.

I: Only, to live is noble.

It is to appreciate living itself and to live.

See a bloom on the field.

Only, does it live earnestly and isn't it making a flower bloom?

It doesn't bloom to have a person see.

Whoever can not be gotten by seeing, the lily on the valley blooms beautifully.

The person is to live beautifully even if it becomes many, not becoming shabby, becoming weaker.

The mother: It is encouraged before.

I: The other day, Takamatsunomiya empress to have passed away were made very beautiful even if it, he became old.

It was to do the thing being which is wonderful.

The mother: Recently, specifically, the eyes get out of sight and the condition is bad.

The younger brother: Because it is taking an year old, that the eyes become bad is good-for-nothing.

If wearing glasses, it will be possible to be seen.

I: The face which wore glasses of the mother is very intellectual and is nice.

The mother: It does the previous saying of the thing with good condition.

I: Anyway, it is to appreciate everything, to find pleasure and to live.

Because the effect of the appreciating makes a person happy

A lot of persons pass away pitiably with the Indian Ocean Otsu wave.

The life is noble really.

Even if it becomes many, it is to appreciate to live and to live only.

There is not a meaning in person's living only only with the bread.

It says that to live well, being cultured is noble, too.

It is correct. surely.

However, it thinks that only living it is noble sufficiently.

So, appreciate and live.

It may more bring about the happiness, the health which it doesn't hang a thought, too, on.